贺兰秋枫 2007-10-9 10:33
[轉貼]古灯史话
战国银首人俑铜灯，人俑的头为银制，双眼嵌黑宝石，灯具上有纹饰彩绘，这盏灯其实样子并不是太好看。但一看见介绍说是黑宝石眼睛，立刻就想起图坦卡蒙纯金面具上的黑宝石眼睛了，一直觉得用黑宝石来镶嵌，尤如古时所讲的画龙点睛，那龙是真的会活，会飞上天的，这样想像便不禁觉得这盏灯一定是有灵魂的了，可以写一则灵异故事的…… <br/><br/>清代景泰蓝烛台，承盘上有五蝠捧寿的图案，烛坐上有莲花，颜色主调为蓝，花色小巧可爱，令人想起在故宫里看的乾隆的冰箱，图案非常相似，仿佛是一件料子作出来似的，有一种祥和的吉利样子。 <br/><br/>玉勾连云纹灯，由三块上等的新疆和阗玉分别雕琢而成灯盘，灯柱和灯座，再组合成一盏豆形灯，这灯真是漂亮，现由北京故宫收藏，据说是当年宫里的一件摆设，从未用过，连皇上身边都没舍得用过的玉灯，可见其珍贵，那模样真是高雅华贵，软玉，通体隐隐通过一种红色，光滑柔润。既然名为豆形灯，可知若真的点起来，其火如豆，一副朝生暮死的样子，听起来狠凄哀，不知哪位美人曾经伴着这盏玉灯夜夜不成眠，只为等待那难得一见的天恩。 <br/><br/>明清的烛台，陶瓷的童子和小鬼，两个虽然可谓一天一地之别，可却都是伏首低眉的样子，仿佛承载了百年的悲哀似的，只是低低的站在那里，手捧着那命里注定要垂泪至天明的蜡烛，面目有些模糊，奇怪的是，小鬼的衣服倒比童子的更鲜艳，是一抹艳气的蓝色，仿佛是鬼火，永存于眼底而不灭。 <br/><br/>清代铜漆金当铺三嘴吊灯，山西当铺用灯，有城关，当行，李的字样，球形油壶。装四五斤油不在话下，可以想像，有一位流着小胡子的当铺先生坐在那里，头顶上正吊着这盏油满的要溢出来的铜漆金吊灯，光亮明晃晃的，铺台前低低的站着一个小人，也就十岁左右，怯怯的仰着头瞧着当铺先生拿放大镜细看手里的那块玉，那必是他们家祖传下来的，家里自然是穷途末路，只为活命，不得已拿它出来换钱。 <br/><br/>那吊灯明晃晃的真是亮呵，光滑的灯壁上泛着一层金属亮眼的光泽，孩子眼睛被晃的不敢逼视，当铺先生嘴一咧，知道收到了好货，可仍然不动声色的压低价钱，孩子无法，只得将就，一转身，手里只捧着几吊钱去买干粮了，那盏吊灯仍然明晃晃的照着，当铺先生慎之又慎的将玉收好，然后借着这亮光开始一笔一划的小心记帐。这盏灯，定是看尽了人间的辛酸悲哀，不知那油泪是否曾为这人世不平事而滴落过？ <br/><br/>还知道了一些一直想关心的事，原来中国最早的蜡烛主要原料是蜂蜡，汉代因为蜡烛稀有，而成了贡品。 <br/><br/>古时宫庭制烛极为讲究，宋代《避暑漫抄》载：“宫中用龙涎、沉脑屑和蜡为烛，焰明而香溢。”这话听起来挺神秘的，龙涎香哪，记得笔记小说里一直拿它当秘宝之类的东西，很是稀有。 <br/><br/>《丹铅总录》也说“宋代官烛以龙涎香贯其中，而以红罗缠炷，烧烛而灰飞而香散。”灰飞而香散，有一种悲壮的罗曼蒂克，让人想起艳绝人寰的杨玉环，杨玉环出汗为香汗，色红，死后又寻不到她的尸体，真正的附合‘灰飞而香散’这句话呢。 <br/><br/>民间又有‘耐点烛’，“黄蜡、松脂、槐花各一斤，浮石四两，末在一处，溶用灯草心浇，一昼夜仅点一寸。”如此的省检，自然是百姓用烛了。 <br/><br/>后来又有泊来品‘洋蜡’，主要原料为石蜡，燃烧起来更为纯净明亮，且价格低廉，问过爸爸，答说石蜡是从石油里提炼出来的。应该比蜂蜡便宜好多罢？<br/>
小望 2007-10-12 23:04
<p>有图就更好了~~</p><p>呵呵~~</p>