【红楼人物赏析】之 甄士隐梦幻识通灵 ，贾雨村风尘怀闺秀
<p><font color="#0000cc"><font color="#000000">【此书开卷第一回也，作者自云："因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，故曰'甄士隐梦幻识通灵'。"但书中所记何事，又因何而撰是书哉？自云："今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上。何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗？受气清浊，本无男女之别。实愧则有余、悔则无益之大无可奈何之日也。当此时则自欲将已往所赖上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者。何为不用假语村言，敷演出一段故事来，以悦人之耳目哉？故曰'风尘怀闺秀'。"乃是第一回题纲正义也。 <br/>开卷即云"风尘怀闺秀"，则知作者本意原为记述当日闺友闺情，并非怨世骂时之书矣。虽一时有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，阅者切记之。】 <br/><br/><br/><br/><br/> 如上这一段凡例，正常应该出自批书人脂砚斋之手笔。 <br/>甄士隐梦幻识通灵 ，贾雨村风尘怀闺秀，开篇便通过回目显出本书主题及本书主要内容。“乃是第一回题纲正义也”，实际是一部书题纲正义。 <br/><br/> “贾雨村风尘怀闺秀”，假语村言，即讲故事是假，借讲故事说那真的，这才是作者用心所在。语村言语什么？那便是语风尘怀闺秀了，讲述当日闺友闺情，并非怨世骂时，虽一时有涉于世态，然亦不得不叙。换句话说，专讲那红楼之“红”。脂砚斋提醒我们，语村言讲述这红楼之红字，“但非其本旨耳”。本旨是什么？ <br/><br/> “甄士隐梦幻识通灵” ，这就是此书本旨。有的版本上说：“更于篇中间用梦幻等字，却是此书本旨”。真是隐，何为真？这“真”便是那通灵宝玉，便是那顽石，也便是金刚心，也叫真心自性。何为隐？这真不可说，不可道，讲故事小说也都不能直接道出这通灵真心，这便是“隐”了。 <br/> 通灵宝玉自迷心性，落入红尘梦幻。一方是红尘梦幻，“显”于台前之“假”；一方是通灵宝玉，“隐”在台后之“真”。作者和批书人都在提醒读者：“能透过梦幻识得通灵，能透过假识得真，这就是真是隐了。所以才有“甄士隐梦幻识通灵”。 </font><br/><cc></cc></font></p>